ترجمة مختصرة للشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري وفقه الله
ترجمة مختصرة للشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري وفقه الله
ترجمة مختصرة للشيخ عبد الحميد الحجوري الزُّعكري وفقه الله
تزكية من العلامة/ يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ، لتلميذه الشيخ عبد الحميد الحجوري الزعكري وفقه الله :
بسم الله الرحمن الرحيم
أخونا الفاضل الشيخ السلفي عبد الحميد الحجوري حفظه الله
محقق ومؤلف مفيد وداعي إلى الله عز وجل ، مبرز نوصي بالإستفادة منه ومن علمه ونصائحه في داخل اليمن وخارجه
ونسأل الله التوفيق.ـ
كتبه:ـ
أبو عبد الرحمن
يحيى بن علي الحجوري
العاشر من شهر رجب 1430هـ
اسمه ونسبه :
عبد الحميد بن يحيى بن زيد الحجوري الزُّعكري- أبو محمد - .
مولده:
ولد في بلاد حجور - مديرية كُشَر - محافظة حجة في قرية الزَّعَاكِرَة في الأول من رمضان عام 1392هـ.
نشأته ودراسته:
نشأ في تلك البلاد ثم درس في المدارس النظامية في قريته حتى انتهى من المرحلة الأساسية ثم درس الدراسة الثانوية في مركز المديرية وأتمها في مدينة الحديدة وأكمل بعد ذلك الدراسة الجامعية وكان تخصصه في علوم الأرض، والكيمياء.
رحلته في طلب العلم الشرعي:
ثم رحل في طلب العلم الشرعي إلى دار الحديث بدماج في أواخر شهر جماد االثاني 1418هـ ، وله فيها حوالي 15عامًا تقريبًا إلى الآن .
فدرس على يد الإمام العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله مدة سنتين ونصف السنة وبعدها خرج الإمام الوادعي رحمه الله للعلاج.
فاستمر في طلب العلم عند خليفته الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله، ولازمه ملازمة شديدة، و لازال مستمرًا في طلب العلم إلى الوقت الحالي في دار الحديث بدماج - حرسها الله تعالى - وله جهودٌ كبيرة في الدعوة إلى الله تعالى، سواء في باب التأليف و التدريس، والخطابة وغير ذلك مما نرجو أن ينفع الله به والفضل في هذا لله وحده.
وهو من أفاضل طلاب العلم الكبار بدار الحديث بدماج و خطبائها و دعاتها و مدرسيها ومن الباحثين المحققين فيها نحسبه كذلك والله حسيبه , ولا نزكيه على الله.
دعوته:
أرسله الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله تعالى إلى العديد من البلدان والأماكن سواء داخل اليمن أو خارجها , داعيًا إلى الله ومحاضرًا وخطيبًا ومدرسًا , ففي اليمن زار أغلب محافظات اليمن , وخارج اليمن زار كلًا من : تنزانيا(مرتين), والحبشة (مرتين), وترينداد وتوباجو ( في البحر الكاريبي- أمريكا اللاتينية) , ومصر (مرتين),الجزائر, وسيرلانكا, وجزر المالديف, وغيرها من البلدان.
كما يقوم بعمل محاضرات ودروس علمية إلى العديد من البلدان والدول حول العالم عبر الإنترنت أو عبر الهاتف ، وكذلك يستقبل العديد من الأسئلة التي ترد إليه عبر الهاتف أو عبر موقعه على الإنترنت.
أقوال العلماء عنه:
* قال عنه الإمام مقبل الوادعي رحمه الله في ("ترجمة أبي عبد الرحمن مقبل" رقم 178/دار الآثار): يحفظ القرآن اهـ.
* وقال عنه العلامة أحمد بن يحيى النجمي في تقديمه لكتاب
"التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين" للشيخ عبدالحميد الحجوري : ( والمهم أن الكاتب قد وفق فيما أرى في هذا البحث الذي أنكر فيه على من جعل أسماء الله محصورة في تسعة وتسعين فجزاه الله خيرً وبارك فيه وكثر من أمثاله ).
* وقال شيخنا يحيى الحجوري حفظه الله في "الطبقات" برقم (52) ص48/دار الآثار: ثبت يحفظ القرآن، وصحيح مسلم، وباحث له "فتح المنان في الصحيح المسند من أحاديث الإيمان"، "البيان الحسن لما أحياه الشيخ مقبل الوادعي من السنن"، ومشارك في تحقيق مجلد من "المحلى" لابن حزم اهـ.
* وقال عنه الشيخ طارق البعداني حفظه الله في
كتابه "الرد الشرعي"ص83/)
: هو من مشايخ الدار، وهو من المدرسين، وله مؤلفات نافعة، ونفاح عن السنة وأهلها، وله جهود يشكر عليها، أرسله شيخنا يحيى حفظه الله إلى تنزانيا مع أخيه الشيخ الفاضل أبي معاذ حسين الحطيبي اليافعي ونعم الصاحب سفرا وحضرا. ومن كتب أبي محمد "الخيانة الدعوية" ... وله: ، "التبيين لخطأ من حصر أسماء الله في تسعة وتسعين"، "تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال"، "تحقيق الإيمان لابن أبي شيبة"، "تحقيق الإيمان لأبي عبيد"،"فتح الحميد المجيد في الراجح في خطبة العيد"، "النصيحة والبيان لما عليه حزب الإخوان في أكناف دور القرآن"، "الديمقراطية والإخوان المسلمون". وله أعمال أخرى ما يقارب تسعة عشر مؤلفا، ومنها ما هو تحت الطبع، ومنها ما هو يعمل فيه، فجزاه الله خيراً عن الإسلام والمسلمين اهـ.
مؤلفاته وتحقيقاته وفقه الله:
للشيخ عبد الحميد جهدٌ لا بأس به في التأليف والتحقيق في شتى الفنون ، وقد بلغت بحدود ستين مؤلفًا تقريبًا كالتالي:
أولًا : المؤلفات :
أ- في العقيدة:
1- فتح الباري على شرح السنة للبربهاري.
2- سلامة الخلف في طريقة السلف.
3- رؤية المؤمنين للجبار في المحشر ودار القرار.
4- حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم.
5- حكم تحديث العوام بأدلة الأسماء والصفات.
6- كتاب الصحيح المسند في الإيمان.
7- تحذير العقال من فتنة المسيح الدجال.
8- عذاب القبر ونعيمه.
9- التعليقات الحسان على اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام.
10- فتح العليم بشرح رسالة الإمام المجدد إلى أهل القصيم.
11- حكم الإنتخابات.
12- التعليق المختصر على القواعد الأربع.
13- شرح أصول السنة لابن أبي زمنين.
14- نثر الورود بشرح حائية ابن أبي داود.
15- المصطلحات العصرية وأثارها العقدية.
ب- في الفقه:
1- فتح الحميد المجيد في بيان الراجح في خطبة العيد.
2- إتحاف النبلاء بأحكام الاستسقاء.
3- أحكام النوم في الشريعة الإسلامية.
4- القول السديد في تقريب أحكام العيد.
5- قتل النفس المعصومة وأحكامه .
6- الذهب المسبوك في أحكام الكسوف.
7- الدر المكنون في أحكام الديون.
8- أحكام صلاة الجالس.
9- التبيان في أحكام الأيمان.
10- حكم التجسس على المسلمين.
11- إتحاف أهل الملة بحكم استخدام (الجوجل) في تحديد القبلة.
جـ - في المنهج :
1- المبحث البديع في أسباب ونتائج وحلول التمييع.
2- الوسائل الجلية لنصرة الدعوة السلفية.
3- البيان الحسن في ترجمة الشيخ مقبل وما أحياه من السنن.
4- النصائح الدعوية من النبي خير البرية.
5- البيان لطرق المخالفين في صدهم عن السنة والإسلام.
6- شروط التوبة إلى الله.
7- توجيه المسلمين إلى الطرق الشرعية في التعامل مع الخوارج من أصحاب تنظيم القاعدة والرافضة الحوثيين.
8- الأقوال الواضحات والأدلة البينات في حكم الاختلاط وتصوير ذوات الأرواح والجمعيات.
9- رفع اللثام عن فوائدي من الوادعي الإمام.
10- نصيحة وتحذير من أهل الجهل والتغرير (مطبوع مع النصيحة والبيان).
11- الوصايا النافعة لحسن المتابعة.
د - في التفسير:
1- التفسير من مصنف ابن أبي شيبة.
2- التفسير من الأوسط لابن المنذر.
هـ المصطلح:
1- إتحاف المتفنن بشرح التذكرة لابن الملقن.
2- شرح مقدمة لسان الميزان.
و- الردود العلمية:
1- النصيحة والبيان لما عليه حزب الإخوان في أكناف دور القرآن.
2- الزجر والبيان لدعاة الحوار والتقارب بين الأديان.
3- الأدلة الرضية في بيان حقيقة الديمقراطية.
4- رد على الإباضية بعنوان تحذير العباد من غاية المراد في نظم الاعتقاد.
5- الرد على محمد حسان وخالد عثمان في مسألة الانتخابات.
6- عقائد الباطنية.
7- جسارة أسامة القوصي على الشريعة الإسلامية.
8- الخيانة الدعوية حجر عثرة في طريق السلفية.
9- عون الباري في بيان حزبية ابني مرعي ومن جرى مجراهم.
10- البيان لحكم لعن اليهود والنصارى والرد على طارق السويدان.
ثانيًا : التحقيقات :
1- تحقيق الإيمان لابن أبي شيبة.
2- تحقيق الإيمان لابن أبي عبيد.
3- تحقيق نجاة الخلف في اعتقاد السلف لعثمان النجدي.
4- تحقيق السنة للبربهاري.
5- تحقيق جزء من المحلى لابن حزم ، بالمشاركة مع أبي الدحداح الحجوري.
6- تحقيق أصول السنة لابن أبي زمنين.
7- تحقيق تمام المُنى بترتيب كتاب الأسماء والكُنى.
8- تحقيق زوائد الأسماء والكُنى على الأمهات الست.
ومعظم هذه المؤلفات والتحقيقات منشورة على موقع الشيخ ،كما أن بعضها مطبوع, والبعض الآخر لازال تحت الطباعة , والبقية نسأل الله أن ييسر بطباعتها ..
وهناك العديد من المقالات والردود والخطب والمحاضرات والدروس العلمية المنشورة على موقعه بما يغني عن ذكرها هنا.
والله اسأل أن يوفقنا وإياه لكل خير ، وأن يرزقنا وإياه الإخلاص في القول والعمل .
والحمد لله رب العالمين،،،
*****
وكتب :
الفقير لربه تعالى
أبو عبدالله حسين بن علي الكُحلاني
مشرف موقع الشيخ .
السابع والعشرون من جماد الأولى 1433 هـ.
ليست هناك تعليقات